Gandhari: Karakter Epik |

“Siapa kamu untuk menikah denganku?”
“Um! Pernahkah kamu ingin menikah dengan pria yang baik? Bukankah harus ada Elati?” Saya tahu apa yang baik dan apa yang jahat. Dalam soal pernikahan saya jangan ikut campur! Saya tidak suka campur tangan yang akan datang dalam urusan saya. “Ini adalah percakapan antara seorang wanita dan orang tuanya.

Di banyak serial TV; Ayat-ayat yang dilihat dan didengar dalam cerita yang muncul di majalah dengan judul “Kisah Keluarga”; Maksud saya permainan kata adalah apa yang kita lihat di atas. Ada pepatah lama mengatakan, “Bahkan orang yang melompat tidak akan melompat.” Ada banyak orang yang membangkitkan emosi seperti ini, melemparkan kata-kata menjadi umpan dan mengalihkannya dari kehidupan. Tindakan mereka seperti melihat seseorang yang tidak terjebak di sungai, berdiri di tepi pantai, melambaikan tangan dan kaki, dan memberi tahu jalan.

Tapi kakek nenek kita, yang hebat, tidak hanya membimbing kita, mereka juga datang bersama kita dari waktu ke waktu dan mengoreksi kita ketika kita tersesat. அதோ! Akan menikahi seorang wanita. Pendeta Vyasa yang menggambarkannya adalah pedoman bagi seorang wanita dari waktu ke waktu dan telah memenuhi keinginan wanita yang tidak dapat dipenuhi oleh siapa pun.

Biarlah pendeta Vyasa berkata. Pria yang akan berbicara dengan wanita tentang menikah juga seorang pendeta. Ini adalah Peshmacharya. Bhishmacharya sedang mencari pengantin untuk Thirudharashtra. Kemudian dia mendengar tentang Gendari, putri Bishov Spalan, raja Gendara. Dia segera menanyakan detailnya dan mengetahuinya.

Hal yang penting adalah bahwa “Gandari memuja Dewa Siwa dan memberkati seratus anak.” Setelah mengetahui hal ini, Bischoff mengirim seorang wanita kepada raja Gandara untuk meminta seorang wanita. Dia mengatakan semua info dari terlambat,

“Wanita itu meminta Therodharashtra
Saya datang. Penglihatan untuknya
Tidak ada; Buta moral. ”

Raja Subalan dari Gandhara berpikir, “Haruskah kita memberikan putri cantik kita kepada seorang pria buta saat dalam perjalanan?” Tapi ide ini menggantikan ide lain. “Bagaimana jika Thirudharashtra kehilangan penglihatannya? Milik klan yang baik; பெரும்புகழும்; meterai moral. Jadi adalah benar jika kita menikahi putri kita yang setia pada Thirudharashtra seperti itu; kata Subalan. Seperti yang diakui istrinya.”

Namun, keduanya setuju dengan pria yang dikirim oleh Bischoff wanita. Dia tahu informasinya. Gandari. Utamayana berkata, “Ayah kami memutuskan untuk memberikan kami ke Therodharashtra. Dia tidak memiliki penglihatan. Tunangan saya tidak akan pernah melihat dunia yang tidak dia lihat lagi.”

Tidak hanya itu, saya memutuskan untuk tidak kehilangan suami dengan alasan apapun. Subalan tahu mood putrinya, lalu apa? Di Astinapuram, Gandhari dan Thirudharashtra resmi menikah. Saudaranya Sacconi juga datang ke Astinapur sebagai penghubung gratis dengan Gandari. Butuh kata kerja lain? Duryodhana bertanggung jawab atas semua kesalahan, pertanda ini. Begitu pula di Ramayana, Connie muncul bersama Kaike yang menikah dengan Dasarata.

Banyak tragedi terjadi di Ayodhya. Gandari, yang menikah dengan seorang pria buta dan memasuki rumah, memikat semua orang dengan kata-kata dan tindakannya. Bertentangan dengan apa yang dikatakan suaminya, dia bertanya-tanya apakah dia akan pergi; Suaminya bertindak sembrono. Apa yang terjadi dan apa yang harus dilakukan?

Uthamiyana Gandhari akan membeli echumpeccum dari Mahan yang terkenal di dunia; Dan bencana akan terjadi. Mengapa? Bagaimana?
Gandari sedang hamil, dan sudah saatnya seratus bayi dilahirkan sebagai anak yang baik. Kita telah melihat bahwa Gandari diberkati karena menyembah Dewa Siwa dan memiliki seratus anak untuk dirinya sendiri.

Dia memberkati pedagang itu bahwa dia akan dilahirkan dengan cara yang berbeda. Berkah dan berkah ini akan disebarkan oleh Gandhari yang bajik. Ya! Anda akan terganggu. Saat itu, ketika Gandari masih penuh, Gandari tahu bahwa Conte Devi telah melahirkan seorang anak. Pada saat itu sesuatu masuk yang seharusnya tidak memasuki jiwanya. Karena itu Gandari melakukan sesuatu yang seharusnya dia lakukan, lalu apa?

“Sapi! Apa Conte sudah punya bayi?” Gandari cemburu dengan kondisi Conte. Ongi Ongi menghantam perutnya. Langsung dari perut Gandari muncullah bakso seperti bola besi. Pikiran dan wajah Gandari menciut saat melihatnya. Diatur untuk melempar bakso. Pada saat yang sama Vyasar sampai di sana. Dia menegur Gandari dengan mengatakan, “Oh Gandari! Apa yang telah kamu lakukan?”

Gandari tidak menyembunyikan apapun. Dia menggambarkan semua yang terjadi pada Vyasa; “Swami! Ketika saya mendengar bahwa Conte Devi telah melahirkan bayi yang menggemaskan, saya tidak tahan. Ketika saya mendengarnya, itu mengenai perut saya. Saya. Anda memberkati saya dengan kelahiran seratus anak. Tapi, ini dia! Daging ini lahir. “
Vesar menjawab, “Gandari! Apa yang kamu katakan itu benar. Bahkan untuk permainannya, aku tidak pernah berbohong.”

Isi seratus botol dengan ghee dengan cepat. Bakso harus direndam air dingin. ”Untuk mengaturnya sesuai, bakso yang keluar dari perut Gandari direndam dalam air dingin, langsung potongan daging itu dibagi menjadi seratus satu (101) potong seukuran ibu jari.

Viasar menggambarkannya secara terpisah dalam seratus toples penuh ghee. Kemudian dia berkata kepada Gendary, “Hai Gandari! Tinggalkan semua yang terjadi! Simpan semua kendi ini dengan aman di tempat yang aman! Seiring waktu, dari setiap kendi, setiap anak akan tumbuh. Vyassar bertobat.

Lahir dengan suara Duryodhana dan seratus lainnya. Dia juga melahirkan seratus satu bayi perempuan, bernama “Tsalai”. (“Jayathirathan” adalah suami dari penjahat ini.) Ilmu pengetahuan hari ini memperingatkan kita dengan mendaftar semua peristiwa ini saat terjadi.

Ide yang dimiliki wanita hamil, mereka tidak boleh diberi ruang dalam pikiran; Jangan menonton acara kebencian dan mengejutkan. Ilmu sekarang ini mengajarkan pelajaran dengan berbagai cara, seperti perasaan marah pada ibu hamil, kecemburuan, dll, yang kesemuanya dapat mempengaruhi janinnya. Vyassar mengatakannya di hari yang sama. Tidak hanya itu, tetapi juga menunjukkan jalannya. Alasan kecemburuan Duryodhana I adalah karena kecemburuan ibu mereka, Gandhari.

Penderitaan yang lemah adalah segalanya
Myndarp dengan menggunakan Arundhava
பெற்றனள் குந்தியென்னும்
Pada hari Anda mendengar pidato tersebut
உற்றனள் பொராமை கல்லல்
Perut meradang
Itu salahnya
ஆக்கமும் சிந்தியாதாள்
(Willie Bharat)

Setelah beberapa saat dia menjadi cemburu dan jahat, tapi kemudian Gandari kembali ke kondisi lamanya; Artinya, dia mulai mengerjakan kebajikan. Kebaikan ini terwujud selama perjudian.

Cheetah kelaparan kehilangan semua kekayaan mereka – kerajaan – pertama; Menjadi kecanduan dan kehilangan Dropadi; Dalam upaya mempermalukan Tussauds Drupadi, Drupadi berhasil diselamatkan berkat restu Canan. Mengetahui apa yang terjadi selanjutnya, Thirudharashtra menelepon Druppadi dan berkata, “Bu! Maafkan aku atas semua yang terjadi dan apa yang telah dilakukan anak-anakku!” என்று வேண்டினார்; Dia juga membebaskan Drupadi dan Panchaband dari perbudakan.

Bukan hanya ini! Dia mengucapkan selamat tinggal kepada Darmar, Thirudharashtra membawa kembali semua kekayaan yang hilang dari perjudian Darmar – kerajaan; Juga, “Dharma! Jangan pedulikan apapun yang terjadi! Kalian semua kembali dan memerintah dengan baik!”

Pada saat itu informasi telah diketahui oleh Dorodhana, Tushadana, Sakuni dan Karna. Segera, mereka berempat lari ke Thirudharashtra; “Jika kita meninggalkan panda, mereka akan menghancurkan kita semua. Kamu menghancurkan para bangsawan dengan berpikir bahwa kamu melakukan sesuatu yang baik.”

Therodharashtra berkata, “Tidak! Kekejaman yang kita lakukan sudah cukup untuk keluarga Panda. Duryodhana! Bersatulah dengan mereka!” Dia berkata sebanyak yang dia bisa. Tetapi Duryodhana berkata, “Ayah! Kamu berbicara tanpa menyadari kebesaran Arjuna dan kekuatan Biman. Ketika aku memikirkan Arjuna dan Bhima, aku berkata aku tidak akan tidur dalam ketakutan. Bagus sekali! Mereka tidak boleh diabaikan.”

Menurut Doriodana, tiga orang pertama berbicara serempak dan melakukan pembuahan. Semut desa batu dan orang-orang teh. Itu benar. Termotivasi oleh kasih sayang sang anak, Thirudharashtra memutuskan untuk mengikuti kata-kata mereka. Bersama-sama mereka memutuskan kesepakatan baru. Karenanya, perjudian harus dilakukan kembali. Yang kalah harus hidup di dalam Tuhan selama dua belas tahun; Mereka harus hidup selama satu tahun, menghilang dari pandangan; Keputusan mereka adalah pergi ke pengasingan lagi jika mereka ditemukan bersembunyi.

Semua orang, termasuk Bischoff, yang mendengar keputusan di sana, berteriak, “Tidak! Tidak! Jangan berjudi! Bersatu!” Tetapi karena masa kecilnya, Thirudharashtra, tidak pernah menerima apapun yang dia katakan, memanggil Pandawa yang akan pergi lagi. Gandari, yang mendengarkan semua yang telah terjadi sampai saat itu, memotongnya; Dia mulai berbicara dengan Therodharashtra; “dengarkan aku!

Orang bijak berkata Phythora ketika Duryodhana lahir; “Evan adalah perusak klan. Kirim dia ke Surga. Maksudku, bunuh aku. Tahukah kamu bahwa ketika Duryodhana ini lahir, dia melolong seperti rubah!”
“Ketahuilah bahwa melalui Duryodhana, seluruh klan kita akan dihancurkan! Jangan salah! Jangan dengarkan anak-anak bodoh Anda! Anda tidak boleh dimintai pertanggungjawaban atas tindakan genosida yang fatal.

Akankah seseorang pergi dan menghancurkan bendungan?
Api yang padam, pukulan yang mengerikan? Siapa yang membuat marah anak-anak Conte, bisakah dia bertahan? Bagaimanapun itu terlihat bagus! Orang dewasa seharusnya tidak mendengarkan anak-anak yang cuek.

“Singkirkan Duryodhana yang rasis! Jika Anda tidak melakukannya karena kasih sayang yang kekanak-kanakan, Anda akan ditinggalkan untuk menjaga diri sendiri.” Gandari memohon: “Jangan melepaskan keadilan dan amal. Bukankah Thirodharashtra menuntut hasilnya? kepribadian dihancurkan.

(Lanjutan)

BN Parasuraman