Ayat Harian: 21. Siapakah saya? Tubuh?

21. Siapa saya? Tubuh?

Dalam bahasa Telugu: Brahamsri Samavedam Shanmuja Sharma
Dalam bahasa Tamil: Raji Rajunathan

“Aham Chaitanyameva Hai !!” – Yajur Veda

“Saya hanya menyembah Setan!”

Ini adalah kalimat dalam Desabindhupanishad yang disebutkan dalam Krishna Yajur Veda. Ini adalah kalimat Kebenaran Sempurna yang diterima oleh semua Upanishad.

Jika Anda mengujinya dalam penyelidikan, Anda akan tahu apa artinya “saya”. Ilmu Upanishad menyebutkan banyak cobaan dan kesengsaraan untuk mencapai kebijaksanaan filosofis ini. Ini adalah ide yang dapat dengan mudah dipahami jika sedikit pikiran berpikir bersama.

Apa yang langsung kita ketahui tentang “aku” adalah tubuh kita, nama kita, dan hubungan yang terkait dengannya. Akulah yang memiliki warna ini. Orang dengan nama ini. Saya miskin. Saya kaya. Saya raja. Kami menggunakan kata “I” bersama dengan banyak kata sifat saat saya memegang posisi ini.

Seseorang dapat memahami bahwa bahkan dengan kualitas-kualitas ini mereka tidak memiliki konsistensi. “Banyak” ini ada hanya karena mentalitas “Aku” dan tidak memiliki mentalitas “Aku”. Orang yang mengira saya adalah anak laki-laki berkata setelah beberapa saat, “Saya sudah tua.” Akan ada perbedaan antara tingkah laku anak laki-laki dan tingkah laku orang dewasa. Tapi tidak ada perubahan dalam “aku” di kedua tahap itu.

Kesadaran yang mengalir ke indera hanya bisa diketahui saat seseorang terjaga. Selama mimpi, indera dibangkitkan dalam bentuk pikiran. Keduanya terlibat dalam tidur nyenyak. Tetapi ketika kita bangun lagi, kita berkata, “Kita sudah tidur.” Selain bangun, bermimpi, dan tidur nyenyak, ada kesadaran tentang “aku”. Ini beracun bagi semua negara dan semua tautan.

Penting untuk dicatat bahwa mitos “aku” disebabkan oleh sejenis roh. Meditasi sedang mengamati itu. Ini semua tentang introversi. Jika ini terus berlanjut, maka akan dipahami bahwa energi yang mengalir melalui tubuh, pikiran, dan jiwa, seperti listrik dalam mesin, melebihi energi yang ada di dalamnya. Bukankah listrik yang menggerakkan perkakas tidak berguna bagi perkakas?

Jika pot dengan banyak lubang membalikkan lampu, maka cahaya bisa terlihat dari semua lubang. Tapi jumlah lampu tidak sebanyak lubang. Mereka bisa muncul dalam berbagai bentuk melalui banyak lubang di wadah. Dan juga melalui semua indera di dalam diri kita, yang dimanifestasikan dalam berbagai cara, “Ini adalah satu dan sama!” Inilah yang dikatakan Adisankar Datsinamoorthy di dalam Alkitab.

Semangat ini membangkitkan “aku” dan tampaknya menjadi apa yang diasosiasikan dengannya.

Kristal akan memunculkan warna ini di mana pun ia ditempatkan. Tetapi kristal itu tidak memiliki warna. Demikian juga, jiwa di dalam kita murni dan suci. Di luar indra. Penggunaan kata “aham” (I) di Chaitanya, yang merupakan sumber mitos “Aku”, adalah “Sivoham”. Says. Ini adalah “Brahmasmi terpenting”.

Semangat ini sama dari nyamuk ke gajah, dari rumput ke brahma. Setanisme adalah “kesepian” meskipun ia memanifestasikan dirinya dalam banyak cara tergantung pada perbedaan fisik. Ketika ini tercapai, ketika ada keterikatan acak padanya, sifat tidak berkomitmen dari urusan dunia akan terjadi.

Jika kita dapat mendefinisikan gagasan “aku” saat ia memanifestasikan dirinya dalam tubuh sebagai kesadaran asli sedikit demi sedikit, kita akan tenggelam dalam kesadaran yang ada di mana-mana. Ini dapat dicapai melalui meditasi dan penyelidikan pribadi.

Semua orang ingin melihat saya dan semua orang ada di dalam diri saya. Inilah visi yoga.

Inilah yang dikatakan dalam Gita, “Sarva Bothasia Matmanam Sarvaputani Satmani Akshat Yoga Yoktadma”.

Seseorang yang melihat gagasan tentang “saya” adalah hidup. Yogi yang mencapai kepribadian “Aku” hadir di mana-mana tidak peduli berapa banyak ombaknya, energi samudra tetap sama. Demikian pula, alam semesta dipenuhi dengan berbagai hal yang serupa. Jika kita tahu ini, kita akan bersatu dengan Roh.

Penyelidikan ini adalah tujuan akhir dari semua ideologi teologis kita.